• Zuhair Murad-ը մեղմացրել է սովորական շքեղությունը՝ միջերկրածովյան երանգ, ծոպեր և Մերիլին Մոնրոյից ոգեշնչված զգեստ

  Zuhair Murad-ը մի քայլով հեռացել է սովորական երեկոյան գլամուրից և ներկայացրել գարնանային ավելի թեթև ու անկաշկանդ պատրաստի հավաքածու․․․

• Մաթյո Բլազին հաղթական ելույթ է ունեցել Chanel-ի համար. Կոկո Շանել, թվիդ և մի փոքր համարձակություն  

  Մեկ տարի առաջ Մաթյո Բլազին իր դեբյուտն է կատարել Chanel-ի նորաձևության տան պոդիումին՝ բացելով նոր գլուխ լեգենդար տան պատմության մեջ։ Այժմ, 12 ամիս անց, նա վերադարձել է Grand Palais իսկական հաղթանակով՝ իր գարուն/ամառ 2027 հավաքածուով, որը և՛ սիրո խոստովանություն էր Կոկո Շանելի նկատմամբ, և՛ ապագայի խոստում...

• Elie Saab-ը վերադարձնում է 2000-ականների պաշտամունքային գեղագիտությունը և պատրաստում է բարձրակարգ համագործակցություն H&M-ի հետ

  Հենց Էլի Սաաբի զգեստն էր, որը Հոլի Բերին կրեց 2002 թվականին Օսկարի կարմիր գորգին և պատմություն ստեղծեց՝ լիբանանցի դիզայներին դարձնելով հանրահայտ…

• Miu Miu-ն և New Balance-ը վերամիավորվում են. Փարիզը տեսավ ապագայի սպորտային կոշիկները

  Miu Miu-ն Փարիզի նորաձևության շաբաթվա ընթացքում ներկայացրեց երկու նոր համագործակցություն…

• Դիտա ֆոն Թիզը նվաճեց Փարիզը. Քրիստիան Լուբուտենը պաշտամունքային կոշիկները վերածեց թատերական սենսացիայի

  Քրիստիան Լուբուտենը կրկին կոշիկի շնորհանդեսը վերածեց հիասքանչ թատերական ներկայացման…

• Valentino Գարուն/Ամառ 2027. Նորաձևությունը որպես անվերջ հնարավորություն  

  Մեկ երեկոյի ընթացքում Փարիզի Սենտ-Ժենևիևի գրադարանը վերածվել է Valentino-ի ամենատպավորիչ ցուցադրություններից մեկի բեմի։ Ստեղծագործական տնօրեն Ալեսանդրո Միշելը խնդրել է հյուրերին գրքեր բերել նվիրատվության համար՝ գարուն/ամառ 2027 հավաքածուն անվանելով «Հակա-գրադարան»...

• Hermès SS27. Շքեղություն, որը հեշտ է շնչել. Նադժե Վանհի-Սիբուլսկին ներկայացրել է եթերային հավաքածու  

  Ինչպիսի՞ն պետք է լինի զգեստապահարանը մի աշխարհում, որտեղ ամառները ավելի շոգ են դառնում: Hermès կանացի հագուստի շարքի գեղարվեստական ղեկավար Նադժե Վանհի-Սիբուլսկու համար պատասխանը պարզ է. այն պետք է ավելի թեթև դառնա...

• Հայկական ոճ. Գլամուրային աղջիկները նախընտրում են աշունը

  Բեժ գույնի տրենչքոթը կարող է հանգստանալ մինչև գարուն, քանի որ այս աշնանը նորաձև հայ կանայք փորձում են կովբոյական գլխարկ, փողկապ՝ թափանցիկ բլուզի վրայից, ջինսե բաճկոն՝ ոսկեգույն կոճակներով և կարմիր շրթներկի գույնի կոստյում․․․

Այսօրվա կարմիր գորգի վրա յուրաքանչյուր հայտնվելը գրեթե երաշխավորված է սկանդալի պատճառ դառնալու. ինչ-որ մեկը հաստատ կհագնի «մերկ» զգեստ։ Ոչ թե «հնարավոր է», այլ անպայման։ Միակ հարցերն այն են, թե ով, որքան թափանցիկ կլինի զգեստը և որքան արագ կսրվի քննարկումը։

Մերկ զգեստը դարձել է կոլեկտիվ դատապարտման ծես։ Մենք զարմացած ենք ձևանում, չնայած տասնամյակներ շարունակ տեսել ենք այս ուրվագիծը՝ թափանցիկ, մարմնին համապատասխան և մանրակրկիտ զարդարված։ Իրականում զգեստը գրեթե չի փոխվել։

Չնայած այն այժմ ընկալվում է որպես սադրիչ, մերկ հանդերձանքի գաղափարը դարավոր է։ Նույնիսկ Instagram-ի դարաշրջանից առաջ կանայք փորձարկում էին թափանցիկ գործվածքներ և մերկ երանգներ՝ ստեղծելով մերկության պատրանք՝ առանց այն ամբողջությամբ բացահայտելու։

Նպատակը երբեք լիովին մերկ լինելը չէր, այլ գրեթե մերկ լինելը։ 1930-ականների Հոլիվուդում նրանք դա հասկանում էին ինտուիտիվ կերպով. գործվածքները, ինչպես հեղուկ մետաքսը, կպչում էին մարմնին, բացահայտելով ձևը, այլ ոչ թե մաշկը։ Նույնիսկ Մերիլին Մոնրոյի հայտնի մերկ պահերը ուշադիր կազմակերպված էին. բյուրեղներ, գործվածքի հմուտ տեղադրում, լուսավորություն։ Դա թատրոն էր, ոչ թե ցուցադրություն։

Երբ Քեյթ Մոսը 1993 թվականին հայտնվեց թափանցիկ զգեստով, մերկ զգեստն արդեն կորցրել էր իր թատերական տարրը։ Դրա ազդեցությունը հիմնված էր բացատրության բացակայության վրա. չկային կարգախոսներ, համարձակության հռչակագրեր։ Հագուստը պատահական տեսք ուներ, պարզապես խաղային՝ առանց իմաստի։

Այսօր թափանցիկ զգեստները դարձել են կարմիր գորգի ենթակառուցվածքի մաս։ Նոր գործվածքները, ուշադիր կառավարվող մարմինները և սոցիալական ցանցերը մերկ զգեստը վերածել են կառավարվող ներկայացման։ Առեղծվածները անհետացել են, ամեն ինչ փաստաթղթավորված և արխիվացված է։

Շապել Ռոանը «Գրեմմի» մրցանակաբաշխության ժամանակ օրինակ է. կարմիր գորգի վրա նա հագել էր թափանցիկ զգեստ, որը ճիշտ այն էր, ինչ պետք է աներ «մերկ» զգեստը՝ գրավել ուշադրությունը և առաջացնել ռեակցիա։ Բայց հեռուստատեսային հարցազրույցի համար նա հագել էր թափանցիկ թիկնոց։ Փոխզիջումը խոսուն է. կարմիր գորգի վրա լիովին բաց մարմինը ընդունելի է, բայց ուղիղ եթերում այն «անտեղի» է։

Նրա հանդերձանքի ազդեցությունը հակադրությունն էր. խիստ սև-սպիտակ զգեստների և անվտանգ փայլերի մեջ նա համարձակ և սադրիչ տեսք ուներ։ Մերկ զգեստը դարձել է ավելին, քան պարզապես նորաձևության հայտարարություն. այն ցույց է տալիս, թե ով ունի իր մարմինը ցուցադրելու իրավունք և ինչ հանգամանքներում։

Մերկ զգեստը դիտելը բացահայտում է, թե որքան ընտրողական ենք մենք կանանց ինքնավարության հարցում։ Ընտրությունը գնահատվում է միայն այն դեպքում, եթե այն համապատասխանում է գեղեցկության չափանիշներին։ Վստահությունը գովաբանվում է, եթե այն բնական է թվում։ Սոցիալական ցանցերում մերկ զգեստը այլևս չի հետաքրքրում. այն դարձել է արձագանքի և դատողության առարկա։

Ի վերջո, սոցիալական ցանցերի հագեցվածությունն ու ուշադրությունը վերացրել են ցնցող էֆեկտը, բայց ուժեղացրել են հսկողությունը։ Մերկ զգեստը այլևս չի խախտում կարմիր գորգի նորմերը. այն այժմ բացահայտում է մեր անհարմարությունը կանանց ազատության և մեր սեփական մարմինների նկատմամբ վերահսկողության հետ կապված։

Հետևեք NEWS.am STYLE-ին Facebook-ում, Twitter-ում և Instagram-ում