«The Last Breath». Սևան Շահմիրյանը հանդիսատեսին է ներկայացնում իր երաժշտական աշխարհը

Լողազգեստով լուսանկարներ. ազատ ինքնարտահայտո՞ւմ, թե՞ չափի զգացում

Կարմիր խնձորը… Արդյո՞ք այն դեռ ակտուալ է

Տղամարդիկ ուժեղ չեն. դերասանուհի Մարի Գրիգորյան

Մեկնարկեց «Ոսկե ծիրան» Երևանի 23-րդ միջազգային կինոփառատոնը

Արսեն Ալբարյան․ բեմի լույսերի տակ՝ զգացմունքների, ընտրությունների ու անկեղծության մասին

Հրաժեշտ Արտիստին. Արտաշես Ալեքսանյանի հոգեհանգիստը՝ Կոնդի Սուրբ Հովհաննես եկեղեցում

Դերասան լինելու որոշումն եմ կայացրել՝ չնայած բոլորի դեմ կարծիքին. Հովհաննես Դիշչյան

Վահե Վայան. Ինչքան մարդիկ շատ են իմանում մարդու մասին, այնքան բարդ է դառնում ապրելը

Նիկոս Վերտիսը «ԱԿՎԱ ԲԻԼԴԻՆԳՍ» ընկերության հրավերով արդեն 3-րդ անգամ ելույթ կունենա Հայաստանում

Մալյան թատրոնի դերասանները՝ Թումանյանի «Հեքիաթներ» ներկայացման զվարճալի դեպքերի մասին

Մի երեկո Նեմրայի հետ․ զրույցներ և պատմություններ, որոնք մնում են երաժշտությունից հետո

Մեկ բաժակ ավել՝ հյուրի համար․ սուրճ, արվեստ և Գյումրվա ժպիտը «Վառեմ-Մարեմ»-ում

«Վառեմ-Մարեմ». Գյումրու ստեղծարար ոգին՝ արվեստի և հիշողությունների հանդիպման վայրում

Ինչպե՞ս եք վերաբերվում լողազգեստով լուսանկարներին

Վերջին զանգ․ արցունք, ծիծաղ ու հրաժեշտ մանկությանը

Ժամանակից շուտ մի՛ մեծացեք․ խորհուրդներ երիտասարդներին

Արժի, արդյոք, որ Հայաստանը շարունակի մասնակցել «Եվրատեսիլին»

Մերկ զգեստը. նորաձևություն, սադրանք, թե՞ սոցիալական փորձություն  

16:37, 9 փետրվարի

Այսօրվա կարմիր գորգի վրա յուրաքանչյուր հայտնվելը գրեթե երաշխավորված է սկանդալի պատճառ դառնալու. ինչ-որ մեկը հաստատ կհագնի «մերկ» զգեստ։ Ոչ թե «հնարավոր է», այլ անպայման։ Միակ հարցերն այն են, թե ով, որքան թափանցիկ կլինի զգեստը և որքան արագ կսրվի քննարկումը։

Մերկ զգեստը դարձել է կոլեկտիվ դատապարտման ծես։ Մենք զարմացած ենք ձևանում, չնայած տասնամյակներ շարունակ տեսել ենք այս ուրվագիծը՝ թափանցիկ, մարմնին համապատասխան և մանրակրկիտ զարդարված։ Իրականում զգեստը գրեթե չի փոխվել։

Չնայած այն այժմ ընկալվում է որպես սադրիչ, մերկ հանդերձանքի գաղափարը դարավոր է։ Նույնիսկ Instagram-ի դարաշրջանից առաջ կանայք փորձարկում էին թափանցիկ գործվածքներ և մերկ երանգներ՝ ստեղծելով մերկության պատրանք՝ առանց այն ամբողջությամբ բացահայտելու։

Նպատակը երբեք լիովին մերկ լինելը չէր, այլ գրեթե մերկ լինելը։ 1930-ականների Հոլիվուդում նրանք դա հասկանում էին ինտուիտիվ կերպով. գործվածքները, ինչպես հեղուկ մետաքսը, կպչում էին մարմնին, բացահայտելով ձևը, այլ ոչ թե մաշկը։ Նույնիսկ Մերիլին Մոնրոյի հայտնի մերկ պահերը ուշադիր կազմակերպված էին. բյուրեղներ, գործվածքի հմուտ տեղադրում, լուսավորություն։ Դա թատրոն էր, ոչ թե ցուցադրություն։

Երբ Քեյթ Մոսը 1993 թվականին հայտնվեց թափանցիկ զգեստով, մերկ զգեստն արդեն կորցրել էր իր թատերական տարրը։ Դրա ազդեցությունը հիմնված էր բացատրության բացակայության վրա. չկային կարգախոսներ, համարձակության հռչակագրեր։ Հագուստը պատահական տեսք ուներ, պարզապես խաղային՝ առանց իմաստի։

Այսօր թափանցիկ զգեստները դարձել են կարմիր գորգի ենթակառուցվածքի մաս։ Նոր գործվածքները, ուշադիր կառավարվող մարմինները և սոցիալական ցանցերը մերկ զգեստը վերածել են կառավարվող ներկայացման։ Առեղծվածները անհետացել են, ամեն ինչ փաստաթղթավորված և արխիվացված է։

Շապել Ռոանը «Գրեմմի» մրցանակաբաշխության ժամանակ օրինակ է. կարմիր գորգի վրա նա հագել էր թափանցիկ զգեստ, որը ճիշտ այն էր, ինչ պետք է աներ «մերկ» զգեստը՝ գրավել ուշադրությունը և առաջացնել ռեակցիա։ Բայց հեռուստատեսային հարցազրույցի համար նա հագել էր թափանցիկ թիկնոց։ Փոխզիջումը խոսուն է. կարմիր գորգի վրա լիովին բաց մարմինը ընդունելի է, բայց ուղիղ եթերում այն «անտեղի» է։

Նրա հանդերձանքի ազդեցությունը հակադրությունն էր. խիստ սև-սպիտակ զգեստների և անվտանգ փայլերի մեջ նա համարձակ և սադրիչ տեսք ուներ։ Մերկ զգեստը դարձել է ավելին, քան պարզապես նորաձևության հայտարարություն. այն ցույց է տալիս, թե ով ունի իր մարմինը ցուցադրելու իրավունք և ինչ հանգամանքներում։

Մերկ զգեստը դիտելը բացահայտում է, թե որքան ընտրողական ենք մենք կանանց ինքնավարության հարցում։ Ընտրությունը գնահատվում է միայն այն դեպքում, եթե այն համապատասխանում է գեղեցկության չափանիշներին։ Վստահությունը գովաբանվում է, եթե այն բնական է թվում։ Սոցիալական ցանցերում մերկ զգեստը այլևս չի հետաքրքրում. այն դարձել է արձագանքի և դատողության առարկա։

Ի վերջո, սոցիալական ցանցերի հագեցվածությունն ու ուշադրությունը վերացրել են ցնցող էֆեկտը, բայց ուժեղացրել են հսկողությունը։ Մերկ զգեստը այլևս չի խախտում կարմիր գորգի նորմերը. այն այժմ բացահայտում է մեր անհարմարությունը կանանց ազատության և մեր սեփական մարմինների նկատմամբ վերահսկողության հետ կապված։


Հետևեք NEWS.am STYLE-ին Facebook-ում, Twitter-ում և Instagram-ում





  • Related News



@NEWSam_STYLE

  • Archive
Search